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《不再害羞》从社交恐惧到高价值连接的底层心理突破与场景化行动指南
铛铛铃2025-09-07【职场】765人已围观
简介
今天咱们要分享的这本书呢，叫《不再害羞》。
这本书呢，是著名的心理学家津巴多，在他多年的实验研究基础上发现的一些理论。你比如说，他就发现了在全世界的这些人种里边儿，亚裔的年轻人的害羞程度远大于其他的种族。这里边以中国人和日本人最害羞。害羞呢，它往往会限制一个人的言论自由和个人发展，羞于去表达自己和展示自己，这样很容易错失机会。咱老话总说嘛，这个“会哭的孩子有奶吃”，差不多也是这意思。
你像我们在实际的工作生活里边，对吧？你比如说你要做一个好的销售，那你说你害羞可以吗？对吧？或者说我不做销售，我做一个其他职位的，那在表达上羞于表达、羞于展示自己，那你很难争取到更多的机会和资源向你倾斜，对吧？所以呢，这也是我们今天分享这本书的主要原因。
这本书啊，在大量研究的基础上呢，详细剖析了害羞的类型、表现和导致害羞的各种原因。书里边呢，还指出了害羞实质上是人的内在冲突导致的社会适应力不足，它呢，会给你带来人际关系的巨大阻碍。那么，克服害羞就是克服自我设置的牢笼，就是自我设限。
那书中呢，提供了大量的克服害羞的练习方法，用认知行为疗法帮助我们缓解和克服害羞，从而提高我们自己的社会适应力。
这本书的作者，菲利普·津巴多，他是美国著名的心理学家，耶鲁大学毕业的，后来呢，也在这个耶鲁大学、纽约大学和哥伦比亚大学，还有斯坦福大学任教，也担任过美国心理学会的主席。那在进行了著名的斯坦福监狱实验之后，津巴多呢，决定寻找利用心理学帮助人们的途径，于是他设立了害羞诊所，专门治疗成人和儿童的害羞，他呢，也因此走入了大众的视野。
由于他40多年以来，在这个心理学研究和教学领域的杰出贡献，美国心理学会特地向他颁发了希尔加德心理学终身成就奖，他呢，也被称为是心理学的形象和声音。
那津巴多对心理学和社会啊，有三个尤为重要的贡献，那分别就是将害羞概念化；第二个，了解并利用时间观的力量；第三个，创造了英雄想象工程。那今天这本书啊，它所揭示的这个内容，正是他的主要贡献之一。
这本书啊，一共有12个章节，咱们今天从三个部分啊，分享一下这本书的精彩内容。第一个，害羞到底是什么；第二个，你为什么会害羞；第三个，跟害羞说再见。
那我们说第一部分，害羞到底是什么。有些听友可能会说啊，说害羞这那就知道啊，刚才也提了吗，就不敢开口说话，这不敢和人主动交流、打招呼等等，对吧？你就像咱刚才说那个做销售，对吧？你刚开始做前或者刚干这行，张不开这嘴啊，就总觉得卖那东西有点丢份儿啊，有点这个不好意思，对不对？你看那家伙，那个我们单位的一个小前辈，那家伙见着谁叨叨叨叨叨都，有时候客户都说不过他，话刚说两句，他啪就把人打断了，或者说很尴尬沉默的时候，他自己就能挑起话筒，喋喋不休在那说。你看人家多好。如果我告诉你，这种情况也是害羞的表现，你会不会觉得奇怪呢？
那这些看似截然相反的行为，要么张不开嘴，要么这家伙什么时候都张嘴，没完没了的，为什么这都是害羞的表现呢？根本的原因就在于啊，这些形态各异的表现，这都是社会适应力不足的反应，而害羞的本质呢，就是社交的焦虑。
那作者津巴多啊，关于害羞有一个形象的比喻，他认为这个害羞啊，就是自我强加的心理监狱。开篇的时候咱提了个事儿啊，这个他做了一个著名的斯坦福监狱实验，这是个啥玩意呢？在上世纪70年代，这个津巴多不是在这个斯坦福大学任教吗，他在这个学校心理学系大楼的地下室模拟建造了一个监狱，然后就跟自己学生说：“我现在需要24名自愿报名的学生啊，你们谁来啊？”大家伙的学生都踊跃参加，然后他随机的把这些学生呢，分成两组，一组叫囚犯，一组叫看守，然后呢，就让他们进入角色外演，cosplay就开始演。
那扮演看守的同学啊，慢慢的就显示出了虐待狂的这种病态人格，而扮演这些囚犯的同学呢，慢慢就显示出极端的被动和沮丧。而随着时间的推移呢，囚犯和看守呢，竟然很快的适应了自己的角色，哎，而且呢，一步一步超过了预设的界限了啊，已经开始向危险和造成心理伤害的这种恶劣的情况发展了。那在这种情况下，有1/3的看守都被评价为显示出了真正的虐待狂的倾向，就这1/3肯定有虐待狂倾向，而许多的囚犯在情感上已经受到了创伤，其中有两个人特别严重啊，不得不提前的退出了实验。
那津巴多本人根本没有料到啊，说环境竟然对这些心智正常的大学生有如此大的影响，对吧？那最后一位女研究生就劝说津巴多说：“您提前结束这个实验吧，这太可怕了这事。”于是呢，这个恐怖的监狱就被关闭了。
那对于害羞的人来说，内心的监狱呢，他不是实验里边咱说那个监狱，说说关就能关上，说开你能开开，不是。他们往往既是监狱的看守，规定自己说：“你不能啊，自由和别人交流啊，你不许和别人交往啊”，对吧？同时呢，又是监狱里的囚犯，这不情愿的去接受了这些限制。那我说不行，我就认了，对吧？并且因为这些限制，降低了自己的自尊。
所以呢，津巴多在进一步啊，又把这害羞呢，分成了两种类型，第一种叫公众害羞型，第二种叫私下害羞型。那啥叫公众害羞型呢，就是他们特别在乎别人对自己的印象，老长那担心说：“哎呀，我在别人面前表现的不够好啊，那我这么说他咋想啊，我这么做他会怎么理解我？”哎呀，他就可挺紧张的，不行不行的了。唉，碰到和人那个呃，交流的时候呢，就特别紧张啊，越紧张就脸红心跳的，越不知所措，就这种恶性循环，就像魔咒一样，就紧紧贴在这个公众害羞者身上，让他们逐渐的陷入到人际交往的困境里去了。
那么和这个公众害羞者相比啊，私下害羞者呢，他们往往能在这个聚会里边谈笑风生啊，也知道如何去取悦别人啊，如何获得这个晋升的机会。你表面上看那就是个很厉害的人，对吧？害羞呢，并没有影响他们的正常生活，但是在实际上，这种人又走进了另一个极端，什么极端？就是自己并不能够接纳自己，唉，往往没人的时候觉得自己很自卑啊，觉得自己很笨、很丑，对吧？很没用，不管做得多好，他们总有办法挑出自己的许多缺点啊，这种病态的完美主义，时刻折磨着私下的害羞者，让他们无法获得内心的安宁。
那看到这啊，我们可能只是觉得说：“哎呀，害羞了解了也没多大个事，最多就影响个人生活呗，带来很大的不便。”但其实更可怕的是什么？除了这些个人层面的危害，害羞呢，还有可能引起暴力啊、酗酒等等这些破坏性的行为，甚至啊，造成严重的社会问题。也许你会觉得说津巴多小题大做了吧，那害羞这往大了说不就社交问题吗，那你就自己过去呗，对不对？你怎么能导致这种暴力和这个犯罪呢？唉，但这确实是真的。
在生活里边说，害羞者往往习惯压抑自己的情感和欲望，他不善于表达和交流嘛，你没有学习的途径，对吧？但是是个人他都有个度啊，就跟那个高压锅似的是吧？哎，当压抑达到一定程度的时候，一旦碰到那个点，他就爆发出来了。那这一爆发实际上是不计后果的，你懂我的意思吧？你不像他是一个我们常说老师，你别欺负老师，你发起怒来那啥都干的出来，为什么呢？我举个简单的例子，说这人天天游手好闲，天天不是跟那个斗钩，跟那个打个架啊，天天这个小小小混啊，就天天就在这啊，就聊一下。那聊一下的，打架打的多了呢，就收套了。老实人不是老实人，没经验，没打过架，所以说你把他打击的时候，他被愤怒冲昏的时候，他的做出行为全是下意识的生物本能，明白我的意思了吧？这是一生物本能，那边因为总打他已经习惯了，所以说他知道这种事，唉，就打两下得了，那种事让人打两下就得了，他明白那个老实人，不明白他没有下线，所以当这俩人发生冲突的时候，你知道啊，最后战争很严重，后果最后倒下，你知道往往是谁？往往是那你觉得：“哎呀，不能啊，这家伙这又纹身，这家伙又啥的，就挺厉害的，怎么就让人整倒了呢？”因为老师没经验，对吧？他以前没做过这事，当时大家愤怒冲昏头脑以后，他就完了，生物本能支配的，那就上去一顿整，也没个什么手轻手重的，那造成啥后果都不好说。
而关于这一点呢，就曾经有研究表明说，所有的强奸犯在心态上都有一些共同点，那就是极其害羞和这个害怕异性。那些和异性说话都磕磕巴巴的这种人，因为不能正常的面对异性，只好把自己变成一个残暴的野兽，然后掩饰自己心灵的脆弱。当然了，咱这是说书里的这个观点啊，从心理学这个角度，作者是这样去分析的，但是从这个不管是法律上还是道德，这种行为啊，我们是一定违法行为是谴责到底的，而且就算是我们知道了什么原因，这也不是开脱，你这种啊，就因为我有这个你看心理学生都说了，我就可以犯的罪了，一毛钱关系没有，一毛钱关系没有啊，违法就是不对的。
那以上呢，是我们要说的第一部分，害羞到底是什么啊，分成两种，公众害羞型和私下害羞型。公众害羞型呢，特别在意别人对自己的印象啊，然后呢，越来越紧张啊，导致自己陷入到人际交往的困境。私下害羞型呢，表面上看没啥事，但实际上走了个极端，就跟那公众害羞型完全走个极端，就是自己不能接纳自己，无法获得内心的安宁啊，总在那自己挑自己刺啊，挑来挑去挑来去就接受不了自己。最后啊，还要注意害羞呢，还有可能引起暴力啊、酗酒等等这些破坏性的行为啊，甚至说造成严重的社会问题。
接下来，我们说说第二部分，你为什么会害羞啊。既然我们已经知道了，说害羞的本质是一种社交的焦虑，能给我们带来很不愉快的体验，可是害羞他不像身高啊、肤色啊，他不是天生注定的，这个是可以通过后天的努力改变的。如果想知道如何改变，我们就需要先搞明白为什么我们会害羞，整明白了你才能对症下药。对于这个问题呢，不同的学派之间一直没有达成共识，但是津巴多，他从四个方面为我们解释了害羞的概念，分别就是人格特质、行为主义、精神分析和社会生态。这些学说虽然观点迥异，但也为我们理解害羞提供了不同的角度。
咱们先说这个人格特质这个理论啊，就是说，嗯，害羞呢，它是一种不可变的遗传特质，像血型啊、发色呀这种啊，生下来就决定了先天的。这种理论呢，是由心理学家雷蒙德·卡特尔提出的。你说那他提出了这个理论，他有没有什么证据呢？说实话，他没有采取什么严谨的这个观测分析法，仅仅是靠了一些简单的测试表格，就把这个结论给得出来了。你比如说他认为说啊，人类很多特质都天生的像小婴儿一样，有的整天又哭又闹啊，有的就乖乖巧巧的吃饭睡觉，对吧？所以说他就说了，你看打下生就是这玩意遗传的。那你问他，你说这孩子打下生，你就你能不能判断一下，你说这些孩子呢，嗯，他拥有了哪些特质，将来他一定会害羞，对吧？你不是有理论吗，你帮我推断一下。但是就算是雷蒙德本人，他也不知道啊，就拥有哪些特质，这孩子将来一定会害羞。所以在这种前提下呢，你一看他那个就基本上就算是信口胡说了，对吧？而且这种理论呢，有点悲观啊，这种这天生的嘛，遗传的，你咋治愈啊，对吧？所以说本书的作者津巴多啊，严重的反对这种理论。
那第二个理论呢，叫行为主义啊，就是说这个害羞啊，是因为我没有掌握这个恰当的社交技巧。这种理论刚好和人格特质论呢，相反，他认为人们表现出来的所有行为，都是后天习得的，害羞也这样。这种理论的权威呢，是美国的行为主义大师约翰·华生，他就曾经说说：“如果让我抚养一些健康的婴儿，在我设定好的世界，把他们抚养成人，那不管他们的天赋、爱好、倾向、适应性，种族和家庭背景如何如何，我保证可以把他们中的任何一个，培养成我想要的性格，不管是医生、律师、艺术家、商业精英啊、乞讨者或者小偷，你让我想培养啥都行。”这就是典型的行为主义。
那本书的作者津巴多呢，也认为他说行为主义啊，他对害羞的态度呢，你不能说的不对，但是啊，有点过于乐观了。因为行为主义认为，他只要教会害羞者一些社交的技巧，他们就能啊，开朗啊，乐观起来，但津巴多认为，说教给沉默者正确的说话技巧，并不一定能够治愈他们的沉默寡言，有时候这反而会使他们的害羞呢，更加的严重。那举个例子，你小时候你不爱写作业，对吧？你本身就不爱写，你爸给你想出一种招，说：“儿子你这作业应该怎么写，先预习啊，然后先找会的写，不会的空一边，然后一会再研究这个不会的，然后你要举一反三，你要能教你很多方法，就给你很多技巧。”但前提是你不爱写，那你觉得那些东西有用吗，对吧？学的越多反而对你来说越是负担。
那第三个理论呢，就叫精神分析啊，就是害羞是本我、自我、超我、内在冲突的外在表现。他的创始人呢，就是大名鼎鼎的弗洛伊德，弗洛伊德认为啊，害羞只是内在冲突表现出来的症状而已，它真正代表的其实是自我未被满足的原始欲望，比如说小孩子恋母情结，这就典型的例子，对吧？精神分析理论呢，虽然完美的解释了害羞的表现，但是他没有解释害羞的原因啊，而且也没有什么实际的治疗方法。
那最后一种观点呢，就是社会的生态理论啊，就是说害羞的根源呢，来自于社会环境，比如说搬家和这个独居啊，导致的这种孤独，对社会治安的担忧啊，大城市里日益淡薄的邻里关系，越来越大的竞争压力等等。哎，你比如说现在好多人，越来越选择这种独居啊，逐渐减少这种社交，然后给自己都贴上了那种害羞的标签，这是我这个社交恐惧症，还叫社恐症，对吧？
那这些主流的理论呢，观点各异，也都有自己的一定的依据，所以你简单的很难分出它的对错。那津巴多就认为，对于大多数而言，害羞啊，只是一种习得性的心理状态，人们呢，确实可以通过提高社交技能，改变消极的自我认知，运用积极的练习方法等等等等，这些减少自己的社交焦虑，然后缓解和克服呢，真正的害羞。简单点说呢，就是首先你得有改变消极的自我认知的意识，这你知道我这害羞，这是一种消极的自我认识，你要改变它，对吧？然后呢，可以通过提高自己的社交技能，多学几招，第三步呢，学完你要用啊，要积极的去练习，拿这招去用，去通过这种方法才能够啊，有效的缓解和克服这种害羞。
那以上啊，就是我们要说的第二部分啊，这这个问题其实就是个心理学，现在还没有在那学派里边还没有个定论呢，对吧？对于这个问题，这个不同学派之间都有自己不同的解释啊，这为我们理解害羞呢，其实是提供了多种的可能性啊，这四种我就不再重复了啊。那大家只要这个记一下作者的通过这四种不同的观点、不同的流派啊，他总结出来的方法就是，首先你要改变呃，消极的自我认知，然后呢，呃，要有办法的、有方式的提高自己的社交技能，然后呢，要积极的在实际里边应用啊，这种社交技能，通过这样的方，才能够呢，有效地缓解和克服害羞。
接下来我们说说第三部分，跟害羞啊说再见。很多人可能觉得，说害羞的人呐，毕竟是少数，但不值得我们大动干戈去琢磨怎么摆脱的。如果你这么想，大错特错了。你要知道啊，害羞是人类共有的一种特质，具有普遍性和人群分布广泛的特点。咱们根据调查，超过80%的人都有过害羞的经历，甚至是经常感到害羞。很多表面光鲜的公众人物，其实也曾饱受害羞的折磨。好莱坞著名的影星妮可·基德曼啊，这小堂哥的这个前妻哈，他也曾经因为害羞呢而苦恼不已。他在一次接受采访的时候就说，他说：“我很害羞啊，我真的很害羞，我小时候甚至说口吃。”那虽然说后来我慢慢克服了，我现在又又又又拍电影干嘛呢，但我还是会经常回到那个害羞的状态，所以呢，我特别不喜欢自己单独的走进拥挤的餐厅啊，我也不喜欢自己去参加聚会。
你看你这这除了他，你像什么，FACEBOOK的创始人马克·扎克伯格啊，大导演史蒂文·斯皮尔伯格，美国总统亚伯拉罕·林肯等等，这些名人也都曾深受害羞的困扰。所以说害羞啊，他绝对是一种相当普遍的现象啊，尤其是咱中国、日这种提倡含蓄、谦虚的东亚国家，对吧？那更是重灾区。你比如说我们熟知的文学大师沈从文，这也是一个十分害羞的人。你看人家写文章这个行云流水吧，那家伙，对吧？但是他第一次上讲台的时候啊，他紧张到一个字都说不出来，那最后只好在这个黑板上写一句话说：“我第一次上课，见你们人多怕了，等我10分钟啊。”惹得学生们哄堂大笑起来。那只不过在那个年代，中国文化一直讲究这种含蓄低调，对吧？你就说老师害羞还讲不出课，也不算啥大事，说不定还因此落下了谦逊的美谈，对吧？但现在不行了啊，时代的车轮滚滚向前碾压一切，在如今这个快鱼吃慢鱼的社会，各行业的竞争都已经白热化了，如果咱们还是没有办法克服内心的恐惧，在需要的时候啊，表达出来，那搞不好真的是一点，这个对我们有优势的东西我都捞不着了。
那别的不说，就举个例子，比如说你也是师范的毕业生，你去应聘老师也像沈从文一样，站讲台上半天一个字也说不出来，我估计你这次面试肯定泡汤了。你不能告诉他，你说我学大师是论文呢，他当时也这样，你能这么说吗？那面试你的校领导，他管你这事吗，对吧？讲不出来，你不开玩笑的吗？
那我们怎么能够跟害羞有效的说再见呢？那作者津巴多呀，他创造了一种神奇的认知行为疗法，那就简单五步。第一个，重新认识自己；第二个，坦然面对焦虑；第三个，呵护自尊心；第四个，提高社交技能；第五个，帮助他人。
首先，害羞的核心问题是过度的自我关注，尤其是过度的关注那些负面评价。所以呢，做出积极改变的第一步，就是你要重新认识自己，你要花时间问自己喜欢什么，系统地梳理自己的价值观、生活方式等等这些东西。在这一步，我们需要通过这个认知重建，来增强自我意识，提高对害羞的警觉性和敏感性，从而更加接纳自己内在的形象。老郑举个不太恰当的例子啊，比如说你在大道上走啊，走着啪，这鞋带开了没，瞅着踩鞋带帮给自己绊绊倒了啊，然后表妹，诶，他卡一下，挺有意思，笑一下，完了，你俩家伙害羞的不行，咋还害臊啊，你就那难受，怎么怎么地了。所谓的重建自己的形象啊，就是类似于我刚才说的那种事，你要考虑情况对吧？这是摔倒了，是他笑话你了，是你觉得如果有可能摔倒，这很害羞，但问题有啥关系吗？他认识你吗，对吧？他就笑一下，他对你有什么影响吗？他为了这事紧张的话，就走到走两步瞅瞅瞅瞅鞋带，走两步瞅瞅鞋带，甚至说期间买一个没有鞋带的鞋，何必呀，把这些分好，极重新认识自己啊，不要什么事都那么在意，尤其那些负面的东西，别太在意了，对吧？
那当完成了全面的自我认识以后，就要进行第二步了，坦然面对焦虑。如果说第一步是一个全面体验，那第二步就是专项的深入检查啊，因为这一次呢，我们要把焦点放在自己的害羞上面，你只有这样找出害羞的原因，才能够对症下药，找到适合自己的应对方式。
第三个叫呵护自尊心，这主要的目的呢，是自我肯定和提高自我价值感。因为咱刚才说了嘛，害羞他总是和低自尊感相伴而生的。你看往往身边那些很有自信的人，他就能坦然面对别人的负面评价啊，你说：“哎，对这块确实我没做到啊，我回头我怎么调整怎么改。”哎，这就是有自信的人，对吧？那当自尊感过低的时候，即使是聪明绝顶的人，也会成为自己最大的敌人。你像津巴多，他有个学生叫加比，平时的表现非常优秀，但是在博士论文答辩的前5分钟啊，这个嘉比突然间觉得就，啊，自己不行了，然后要放弃这次答辩，这个津巴多费了很大的力气才把他安抚好。那最后呢，呃，加比也以这种出色的表现通过了答辩，可是你说奇怪的事发生了，当这个加比听到成绩的时候，挺好啊，都通过了，分也不错，哎，但是他却认为自己并没有成功，为啥呢？因为他认为教授啊，自己教授嘛，在打分的时候给他放水了。你看这个例子说明什么呢？即使是客观而积极的反馈，也无法改善低自尊者的消极认知。
那我们怎么做才能提高自己的自信心呢？大家可以做一些自我肯定的小练习啊，锻炼自己，比如说你把那些看似不可能完成的大目标，分解成一个又一个的小目标，每完成一项就给自己一个小小的奖励，久而久之呢，你的自信心呐，就能伴随着成功的喜悦一起成长起来。
那第四个步骤呢，就是要改变固有的行为习惯啊，提高社交技能。害羞的人呐，最常见的人格特质呢，就是逃避问题啊，不采取任何行动。所以呢，让自己变得更自信的基本训练方法，就是要改变固有的行为习惯，立即行动。书里边提供了很多社交技巧，帮我们行动起来啊，比如说你可以试着主动的和别人打招呼，然后呢，多赞美别人，或者说好好的打扮一下自己等等等等，这些小技巧啊，日积月累下，都能够让你啊，在任何的社交活动里边都感到游刃有余。那不过啊，这个你别直接到这第四步了，要把前面那三步是有顺序的，把前面的三步做好了，真正建立起良好的自我意识和自我价值感，以后，你再运用这些技巧，它才有效果啊，要不然就是事倍功半。
那当你顺利的这个通过了前面这四个步骤以后呢，就到是最后一步了，叫帮助他人。美国足球明星啊，叫罗斯福·格列尔，他小时候由于搬家到了一个完全陌生的新环境，因为自己的口音呐、生活习惯呐，社交圈子的改变呐，他都，他都不同嘛，以前没接触嘛，对吧？让他变得非常的孤僻和自卑。那后来呢，他在一位政治家的帮助下，走出了害羞的阴影啊，因为这个这位政治家，他也是一个非常害羞的人，但他靠自己的努力取得了成功啊，然后他把这种经验呢，传授给了格雷尔，这就给了他很大的信心，他开始认真的按照政治家的教导和鼓励，去练习。那现在呢，他用自己的亲身经历，也帮助了很多被害羞困扰的人，并且经常在公众面前发表演讲。
那也许呢，作为一个普通人，我们可能很少有机会去感化和影响太多人，但是至少我们可以给自己的孩子、这个爱人、和同事创造一个宽松的环境。总之呢，只要我们认真的按照作者提到的这五个步骤去练习，那么我们就一定能够摆脱害羞，甚至还能成为一个让人如沐春风的社交达人。
以上呢，就是我们要说的第三部分啊，津巴多创造的认知行为疗法啊，跟害羞说再见的最有效的一种方法。他这种方法有五步，第一个，重新认识自己，接纳自己内在的形象；第二个，坦然面对焦虑，找到适合自己的应对方式；第三个，学会呵护自己的自尊心，提高自我价值感；第四个，要提高自己的社交技能，以及第五个，要帮助他人。害羞啊，这个看起来就不太起眼的一种状况啊，但实际上呢，经过我们今天的这个整体的梳理啊，你能感觉出来，他有可能是涉及人类生存的重大主题。津巴多调查分析并且总结以后呢，发现它涉及到了自由、自我和自尊，还有这个社交焦虑等等这些主题，并且描述了这些主题如何组成了一个又一个病态的思维模型，盘踞在害羞的人的心里边，最终呢，难以根除。
不过啊，我们仍然要有信心啊，说我们能克服这个问题，要相信人内心的力量以及人的可塑性呀，就像看病是治病的前提一样，我们完全可以先认识害羞之后，再采取有效的行动，最终呢克服害羞。所以呢，老郑也是希望大家不要让害羞成为成长道路上的绊脚石，在保持个性的同时，接纳生命的多样性。
那好，今天的分享就到这了，感谢大家伙儿的收听。
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