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《有恨意但不离婚的妻子》：怨恨背后，15位日本妻子的真实故事
铛铛铃2025-09-21【人文】471人已围观
简介
今天你解读的书是《有恨意但不离婚的妻子们》。
它的日文版原名是《希望丈夫死去的妻子们》。
对于38岁的公司职员七濑美幸来说，每一个早晨都是一场战役。一边急着上班，一边还要安排孩子吃早饭、穿衣服。
这天早上，三岁的儿子不知为何闹起了情绪，完全不愿意配合妈妈，一岁的女儿又不小心打翻了食物。美幸忙得人仰马翻，丈夫却悠哉悠哉地躲进厨房，只顾着给自己泡茶喝。
美幸请丈夫赶紧过来帮个忙，丈夫却慢悠悠地回答：“稍等一下啊。”
这一句事不关己的“稍等”，点燃了美幸心中的怒火。就在那一刻，一股杀意涌上了美幸的心头。她明白自己已经彻底不爱丈夫了。
丈夫们也许会感到难以理解：“就为了这种小事吗？”但本书作者小林美希认为，妻子们心生杀意的瞬间，恰恰潜藏在日常生活的鸡毛蒜皮之中。
小林美希是日本的一名自由记者，她始终关注雇佣、结婚、育儿等问题。她在2013年获得了贫困新闻报道奖，还曾出版图书《不让生育的社会》。
2015年，一则杀夫案的新闻引起了小林美希的注意。一名70岁的女性将其79岁的丈夫殴打致死。这对夫妇结婚已经50年，案发前，丈夫向妻子坦白了自己36年前的一场出轨。后来丈夫因胃癌卧病在床，妻子脑中不断浮现出丈夫36年前的背叛，愤怒之下殴打丈夫致其死亡。
这起案件让小林美希想到，自己在报道劳动、雇佣和育儿问题的过程中，受访的妻子无一例外产生过希望丈夫去死的想法。
此外，根据日本每日新闻的报道，如果在搜索引擎输入“丈夫”一词，自动显示的第一个关联词是“去死”。虽然绝大多数妻子只是想想而已，但究竟是什么让她们如此痛恨丈夫呢？
我们今天说的这本纪实作品，就将试图通过15位日本女性的婚姻遭遇，来解答这个问题。
本书出版于2016年，共有五章。作者在书中介绍了导致夫妻关系问题的社会和职场环境原因，并尝试提出一些解决之道。
下面我将通过三个部分，为您解读本书的主要内容：
第一，是什么让妻子们记恨丈夫；
第二，他们为什么不离婚，又如何面对婚姻问题；
第三，如何化解妻子的怨恨。
好，我们先进入到第一部分的内容：妻子们为什么痛恨丈夫？
把怀孕的妻子丢在家里，自己照常花天酒地；借口晚上要加班，不去托儿所接孩子；对妻子评头论足、颐指气使。作者在采访中发现，生活中的这些小事，往往会成为引发妻子怨恨，甚至杀意的导火索。
但俗话说得好，冰冻三尺非一日之寒。夫妻之间的一些固有矛盾，日积月累就会引发妻子的恨意。最常见的矛盾之一是日本的夫妻同姓制度。
我们还是从美幸的故事讲起。美幸从小就被父母灌输“女人30岁之前一定要结婚”的观念。29岁那年，她和广告公司的同事结了婚，算是完成了人生任务。然而，在填写结婚申请表的时候，美幸和丈夫就要不要改姓的问题发生了冲突。
日本是唯一一个从法律上强制夫妻二人采用相同姓氏的发达国家，但这个法条制定于1898年，那时的日本女性还不能接受教育。而在今天，日本女性在高中和大学升学率上，已经和男性势均力敌。从民意来看，根据日本官方的一项调查，59岁以下的受访者中，也有4~5成赞同夫妻不必同姓，但是法律并没有相应作出调整。这也令夫妻同姓制度成为引发日本夫妻冲突的主要原因之一。
因为在日本，人们通常是用姓氏来称呼对方的，姓氏的身份感非常强。结婚时更改姓氏，会导致一些女性产生人格否定，对自身的存在产生怀疑。日本离婚诉讼专家打越孝梁律师则认为，女性婚后冠以夫姓，是扭曲的男性主导社会的表现。这种性别不平等现象不消除，女性歧视就不会消失，女性就将永远处于从属地位。
结婚前，美幸向丈夫提，妻子必须改姓是不合理的，可以由丈夫去改姓。丈夫听罢暴跳如雷：“女人冠夫姓，天经地义！”两人吵了起来，但第二天就是婚礼了，最终美幸做了妥协。不过她只是把户籍、工资卡上的账户改了姓，其余时候还是沿用自己的娘家姓。
婚后，美幸的丈夫总体来说性格温和善良，婚后两人也度过了一段美好的时光。34岁时，美幸怀孕了，随之而来的丧偶式育儿，彻底击碎了她对丈夫的温情。而丧偶式育儿，恰恰是导致夫妻冲突的另一个主要原因。
大儿子出生前，丈夫答应会休育儿假，帮美幸做家务、照料孩子，结果这统统没有实现。美幸申请了一年的育儿假，开始了丧偶式育儿的生活。儿子每隔一小时就大哭一次，要抱在怀里喂奶才行，晚上也要隔一两个小时就喂一两次奶。此外，她还要做家务。因为睡眠不足和过度疲劳，美幸产后瘦了10 kg，还得了产后抑郁。
反观丈夫，却过上了每天有人热饭热菜、好生伺候的生活，满脸写着元气和满足。假日里，丈夫会大喊一声：“我为家里做贡献了，陪孩子玩会儿！”或者帮忙做点家务。如果想让丈夫独自带娃一会，那更是不可能，丈夫只会手忙脚乱地找美幸求助。
休了一年的育儿假后，美幸把儿子送去托儿所，自己重返职场。尽管如此，孩子一旦在托儿所里出状况，或者遇到体检等各种琐事，全是美幸请假去做。为了接孩子，她还申请了公司的育儿短时工作制，每天工作六小时，四点下班。
父母都有工作，但育儿的重任往往只压在母亲身上。而且这样的安排，不仅美幸的丈夫觉得理所应当，公司和托儿所也觉得理所应当。如果孩子在托儿所生病了，托儿所会优先联系美幸，而不是孩子的父亲。而美幸的丈夫只是偶尔送一下孩子，就自诩好爸爸。
一方面孩子几乎是美幸独自带大的，另一方面，孕检材料、所有跟孩子相关的政府文件和材料上，都写着爸爸的姓氏，这都让美幸愤恨不平。她和丈夫的感情越来越淡，直到有一天，她在咨询还房贷和保险事务的时候，突然意识到自己真切地期盼丈夫死掉。
日本一项针对300对夫妇的调查发现，孩子出生会导致妻子对丈夫的爱意急剧下降。74.3%的受访夫妇表示，在怀孕期间深爱对方。到了孩子两岁时，尚有51.7%的丈夫依旧深爱妻子，但深爱丈夫的妻子比例已经下降到34%了，还不到怀孕时的一半。
与之相映照的是，日本夫妇在家务和育儿分配上的极度不公。日本国立社会保障及人口问题研究所2013年的一次调查显示，日本妻子承担了85.1%的家务，此外，妻子们还承担了79.8%的育儿工作。那些一周照看一到两次孩子的丈夫们，最常做的工作是陪孩子玩儿，其次是陪孩子一起泡澡。用作者的话来说，可真是捡便宜呀。
另一个研究所2014年的调查则发现，日本丈夫最常做的家务是锁房门，其次是年底大扫除、买菜和倒垃圾。
作者认为，导致这些现象的一个关键因素是就业上的性别不平等。日本职场对女性，尤其是有孩子的女性来说，可以说恶意满满。
在日本，25%的妇女遭遇过孕妇歧视，比如因为怀孕被调到了不重要的部门，或者遭遇主管同事的冷眼。另外，还有大约60%到70%的日本职业女性在生育第一个孩子后失业。日本有60%的职业女性都是非正式员工，她们几乎不可能申请到育儿假，因此她们生育即失业，只能选择成为全职主妇。即便是正式员工，因为不得不经常为了孩子请假，或者提早下班等等，也会被认为是靠不住的，不仅压力极大，升职加薪也只能靠边站。
41岁的片山志穗是名系统工程师，原本与丈夫收入相当，家里的事情大到买房，小到把没用的家具锯开扔掉，都是志穗一肩挑。如此能干的志穗，却为了照顾孩子，只能缩短工作时间，不仅收入减少，公司也不再让她参与重要项目。志穗心中十分愤闷：“凭什么只因为是男人，就能维持在公司的职务和地位，而自己的丈夫凭什么那么无能，还那么得意？”
就业机会的不平等，导致收入的不平等，继而又导致家务分工和家庭地位的不平等。根据日本国税厅2014年的一项调查，日本男性的年薪为514万日元，相当于近30万人民币，约为女性平均年薪的两倍。男性工作五到9年后，平均收入就超过了工龄30多年的女性的平均工资。
我们前面说过，美幸的丈夫原本是答应休育儿假，帮助照料孩子的，但孩子出生后，丈夫却反悔了，理由很简单，如果休育儿假会被降职，甚至被炒掉。即便能保留职位，休育儿假的时候，月工资的降幅最高可达50%。丈夫年纪比美幸大，挣得比美幸多，从经济角度考虑，如果必须有人休育儿假，那只能是美幸了。
而休了育儿假，承担更多的家务，又会导致女性在职场上遭遇更多的歧视和阻碍，这就是一个恶性循环。不少女性因为无法兼顾工作和家庭，只能被迫辞职。
这样的现实，让一部分女性主动渴望成为家庭主妇，以为结婚就能帮自己逃避这一切了。然而，作者发现，经济实力好的男性往往只关心工作，更有甚者把妻子当成了女佣。
39岁的田川明日香就是这样一名全职主妇，她和丈夫以及四岁的女儿住在东京都黄金地段的一所高档公寓里。明日香名牌傍身，就连出门倒个垃圾都要画上精致的妆容，但她的生活只是表面光鲜。丈夫工作忙，周末的时候不是加班，就是陪客户打高尔夫，家务、育儿全是明日香一人打理。
就这样，丈夫还不满意，只要发现家具上有一点点灰尘，丈夫就会用手指一抹，问明日香：“这是什么？”
女儿出生后，丈夫对女儿的成长教育也做出了严格的规划：一岁前必须学英语，两岁要接受韵律训练，三岁开始学芭蕾和钢琴。只要女儿相比育儿书上的标准稍微显得慢了一点，丈夫就会问明日香：“你又没工作，还没时间管孩子吗？都是因为你学历低，女儿才这么笨。”
此外，他还常常对明日香摆出一副施恩的态度，对她说：“你想想你有多幸福，我保证你每天有一日三餐，还能每天睡个午觉。”
一开始，明日香为了安逸的生活忍了，但她对丈夫的怨恨也在不断堆积。如果没有自己操持家务带孩子，丈夫又凭什么能够心无旁骛地工作？
明日香的故事并非个案，不止一位采访对象告诉作者，自己被丈夫当做女佣一样吆五喝六。当一位妻子对丈夫说：“你也做点家务嘛。”丈夫傲慢地回答：“要是你挣得和我一样多，我就做。”从此，这位妻子再也没有要求丈夫做过家务，但对丈夫的感情也彻底没了。
作者指出，全职主妇的家务劳动是有巨大价值的。日本内阁府2013年的一项评估显示，截至2011年，日本家务劳动价值约为97万亿至138万亿日元，约合人民币4.9万亿至7万亿元。这其中，全职主妇和双薪家庭中的女性承担的家务劳动总计价值占到了64%到91%。
此外，日本女性家务劳动的时间是男性的4.9倍，承担着家务劳动的家庭主妇也是在赚钱的。然而，这份劳动的价值并不被承认，操持着家务的妻子还时常被丈夫认为过得特别轻松。
46岁的加藤孝子和丈夫关系的转折点源于一句话。有一天，丈夫下班回家，看着做家务带孩子玩的孝子，感叹地说：“每天只是和孩子玩玩真好呀。”这句丝毫不知体谅的话，伤透了孝子的心。
结婚前，孝子是不折不扣的职场精英。她先是在一家政府金融机构负责翻译、整理公司与美联储、英国中央银行等机构的工作文件和报告，后来又以1000万日元，也就是约50万人民币的年薪被挖到了一家外资金融机构。
15年前，孝子怀孕生子后，发现自己无法兼顾工作和生活，不得已辞职。在她想重返职场时遇到了重重阻力，最后，她托朋友才在一家私人研究所找到了一份临时工的工作，年薪300万日元，折合人民币十多万元，还不到自己生孩子前收入的1/3。
而就在孝子为了重返职场努力奋斗的时候，孝子的丈夫继续当甩手掌柜，把费时费力的家务全都推给了孝子。孝子做了6年的临时工，才在一家投资咨询公司找到了正式工作，后来她又进入一家上市公司，成为管理层，终于在收入上与丈夫持平了。走到这一步，孝子花了11年。
对于这背后的艰辛，对于妻子牺牲事业的不甘，丈夫丝毫体谅不到，还说：“结局好就行了吗？”丈夫还在来做客的朋友面前奚落于孝子：“她就是个工作狂，她现在挣得可比我多了，在家里可威风呢。”
听到这些话，一股杀意从孝子的心底涌出：“混账，去死！我失去了11年，而他却满不在乎。”
以上我们说了社会观念和就业机会的不平等，导致夫妻在收入以及家庭分工上的不公。如果丈夫又不懂得体谅和帮忙，天长日久，妻子们的恨意就会不断累积，终于在某次看起来不起眼的小事件之后，变成了杀意。
听到这里，你可能要问了，日子都过成这样了，妻子们为什么不离婚呢？第二部分我们就来说说这个问题。
一个主要原因是经济问题。我们前面说了，60%到70%的职场女性在生育第一个孩子后失业，之后很难找到正式工作。此外，又有60%以上的单亲妈妈从未收到过前夫的抚养费。如果离婚时没有家庭财产可以分割，妻子之后的基本生活都难以保障。而抚养一个孩子长大，从幼儿园到大学，哪怕读的都是公立学校，学费都要769万日元，约合人民币39万元，读私立学校更贵。单亲妈妈凭一己之力很难把孩子抚养成人。
外界的眼光也是一个原因，有些妻子担心离婚对孩子不好。前面说的加藤孝子虽然挣得足够养活自己和儿子，但是作为公司管理层里唯一一名已婚且有孩子的女性，她下不了离婚的决心。她对作者说：“真希望丈夫早点死，我成了寡妇以后，社会地位还能高点，我一个人生活完全没有问题。”
此外，孝子觉得自己被迫中断了11年的职场生活也回不来了，现在离婚只会便宜丈夫，必须维持婚姻关系，让丈夫继续履行养家的义务。
既不能离婚，又不能真的杀了丈夫，一些妻子就开始幻想或者实施对丈夫的复仇。尤其是那些出生于团块时代，也就是战后那几年的妻子们。在他们年轻的时候，日本社会男尊女卑的情形更甚，丈夫往往也更大男子主义，更不懂得体谅和支持妻子。这导致团块时代妻子的怨恨更深。
当她们和丈夫一起步入老年，家庭中的权力关系往往掉了个个儿。退休后的丈夫因为成天无所事事，寸步不离地跟在妻子身后，被比喻成粘在鞋底的潮湿落叶。女性则截然相反，丈夫一死，妻子就活了。她们可能会难过一段时间，但会迅速恢复，比以前还要神采飞扬。离婚对女性也有类似的效果，40岁的日本女性离婚后平均能再活40.49年，而同龄男性如果离婚，只能再活28.72年。
但离婚对一些人来说是不现实的，夫妻俩如果把养老金对半分，谁都不够独立生活，只能继续住在一起。为了少见到丈夫，团块时代的妻子们开发了不少方法，其中一个常用的方法就是装修或者重新布置房子。
比如家里的两个孩子成年后搬出去了，空出了两个房间，妻子就对丈夫说：“一间给你当书房吧，让你安安静静地看书。”另一个空房间就被妻子顺便改造成了自己的卧室。这样一来，夫妻就不睡在一起了。作者采访的一位顶级建筑商说，有一半的家庭把改建当成夫妻分床睡的契机。
还有的妻子会跟丈夫说：“咱们把厨房翻新一下吧。”丈夫以为满足妻子的要求，妻子就会给自己做更好吃的饭菜，但改建的时候，只需在厨房和客厅中间加一道墙，妻子做饭时就看不到坐在客厅里的丈夫了。
相比而言，65岁的花村叶子复仇的方法更刺激，她决定把丈夫的骨灰丢在火车上。
叶子被丈夫欺凌了40年，她在厨房做饭收拾，丈夫就把先做好的饭菜都吃完了，一口也不给叶子剩。叶子怀孕的时候，丈夫在夜总会夜夜笙歌。叶子贷款攒钱买了房子，开了一家美容院，每天卖力地工作，丈夫却整天游手好闲。美容院来了客人，丈夫继续看电视，把活都丢给叶子。叶子稍微攒下点钱，丈夫就跑去国外旅游，清零叶子的账户。
38岁的时候，拼命工作的叶子得了宫颈癌，要切除子宫，丈夫却冷淡地对她说：“切了子宫，你还算女人吗？”叶子一辈子都忘不了这句话，从那天起，她再也不允许丈夫碰自己。
40多年中，叶子无数次在心中对丈夫说：“去死！”也想过半夜用钉子扎死丈夫，但她知道那是犯罪，始终没有能去下手。她认为单亲家庭的孩子会受到歧视，而且离婚在经济上不现实，所以咬着牙不离婚。
直到40年后，孩子们长大了，叶子决定重新掌控生活。她平时对丈夫采取无视的策略，不管丈夫说什么，叶子都只回答：“听不见。”丈夫感冒了，叶子对她说：“自己的病自己治。”本来叶子根本不想给丈夫做饭，但如果让丈夫出去吃就更费钱，所以就随便给她做一口。
叶子每月给丈夫2万日元的零用钱，还常常冲丈夫大吼：“你知不知道，都是你把钱玩光了，起来上班，你要工作到咽气前一秒！”
一天，一个客人告诉叶子，有人把骨灰丢在了火车车厢里。日本铁路公司会先保管骨灰一段时间，之后转交给警察，随便找个地方埋了。听到这个新闻，叶子心中大快：“我也要这么干！”而一旁的丈夫则神色黯然，也许真的怕骨灰被随意处置，或者怕自己被赶出家门，丈夫快70岁的时候，对叶子言听计从，还根据妻子的意愿立好遗嘱，把房子放在叶子的名下。
叶子有一个朋友对丈夫说：“孩子都搬出去，家里空荡荡的，我们把房子卖了吧。”然后当丈夫搬进租来的公寓，这位朋友自己拿着卖房的钱逃走了。
叶子还有一位朋友，丈夫脾气暴躁，80岁了还找了个情人，当朋友向叶子诉苦，叶子说：“如果是我，我就把抹布上的脏水拧到你丈夫的味增汤里。”不知叶子的这位朋友有没有照做，但叶子用丈夫的牙刷刷过马桶，然后看着丈夫继续用那把牙刷刷牙。
面对妻子们滔天的怨念甚至杀意，应该如何化解？如何帮助妻子们更好地生活呢？第三个部分，我们来说说这个。
作者介绍了一个名叫“全国亭主关白协会”的组织。“亭主”，亭子的亭，主人的主，意思是端茶倒水之人；“关白”，关心的关，白色的白，意思是地位居于皇帝之下的人。全国亭主关白协会把妻子封为家中的皇帝，丈夫的任务就是宠溺辅佐妻子。
这个协会成立于1999年，有2.5万名会员。协会主席天野周一认为，丈夫们与其操心国家大事，不如提高一下自己在家里的活命率。为了求生，丈夫们每天要雷打不动地遵守爱的三原则，即毫不犹豫地说谢谢、毫不恐惧地说对不起、毫不羞涩地说“我爱你”。
此外，丈夫们还要摆正自己在家里的位置，如果总是高高在上地俯视妻子，婚姻关系当然会糟糕。一名优秀的、能活下去的丈夫，应该会做家务，应该能做到女士优先，能拉着爱妻的手一起散步，认真地听她说话，也能一个晚上就解决婆媳矛盾。
另一位名叫山野正人的教育机构职员则认为，如果丈夫年收入5000万日元，家里就可以请阿姨帮忙，但对于工资不高的打工族，就该认清自己的生活条件，直面家务和育儿。正人说，很难讲丈夫做多少家务，妻子才会感到幸福，夫妻双方要事先明确双方要承担的内容，一个重要的准则就是“谁能做就谁做”。
比如孩子出生后，妻子请了育儿假在家带孩子，证人就会在夜里帮忙照顾孩子，妻子早上上班前要化妆，证人就做早餐和帮孩子吃早饭、穿衣服。
除了男性要改变自己自身的态度，作者认为，要解决夫妻关系的问题，还要从改变职场环境以及改善社会保障上入手。就拿育儿假来说吧，直到2014年，也只有2.3%的日本男性休了育儿假。原因除了我们前面说到的男女收入差异，也在于企业对男性休育儿假的成见。
事实上，日本男女的性别差异意识正在逐渐减小，在年轻人或者受教育水平较高的人中，赞同婚后男主外、女主内这一观点的人数比例在逐年下降。很多年轻日本男性也是想休育儿假的，但修不成、不敢休。
一名金融机构的男性职员小心翼翼地问老板：“孩子马上就要出生了，可不可以休育儿假？”老板回答道：“你仔细想想，你担得起休假的后果吗？”
而那些真的休了育儿假的男性，大多会被降级或者遭遇歧视。一名34岁的信息公司研发职员告诉作者，自己三个月的育儿假结束后，被调离了之前负责的项目，后来又被公司以经常为孩子请假为由，把他降了级，调离了原来的开发岗位。从此，她的男同事们没有一个敢再休育儿假了。
即便是那些允许男性申请育儿假的公司，育儿假往往也只是被公司当做业绩来标榜。积极支持员工育儿的公司达到一定标准，就能被厚生劳动省认证为支持育儿企业。这不仅能提高企业形象，还能帮助招揽毕业生，获得政府的税收优惠。但有些公司需要的仅仅是一个认证而已，并不会认真贯彻育儿假制度。
一名30多岁的男性职员在公司新人入职会上干脆坦率地说：“我只休了两周的育儿假，如果想休长一点，就会被公司当做不需要的人，我的育儿假不过是公司的业绩罢了。”
可见，要扭转整个职场环境，还有很长的路要走。
除此之外，作者认为还要加强对女性的社会保障，让她们敢于挣脱不幸婚姻的藩篱。一方面，离婚时在财产分割的时候，应该考虑补偿妻子在家庭中的无偿劳动，而不是简单地将家庭财产一分为二。另一方面，要加强对育儿的社会支持。
在日本，如果没有父母可以帮忙，女性不仅很难独立养育孩子，也很难出门工作。就拿公立托儿所来说，孩子稍微有点小毛病，托儿所老师就会让父母接孩子回家，这就妨碍了父母的正常工作。如果能改善此类社会保障，就能帮助一些怨恨的妻子勇敢地离婚、独立生活和育儿。
在书的最后，作者还试图去探讨婚姻是什么。全国亭主关白协会的天野主席认为，婚姻是老天的恶作剧，把不合适的两个人绑在了一起。只有结了婚，才能了解人性，了解自己。而对于一个人的爱与恨，时间久了也会纠缠不清，理不清头绪。
比如叶子，那个让她恨之入骨的丈夫，竟也成了不可或缺的存在。有时候，叶子对丈夫说：“别死在家里，你最好被豪车撞死，我还能赚1000万日元的保险金。”丈夫只是静静地听着，然后两个人就像寻常夫妻一样拉起了家常。叶子有时也会记挂丈夫的好，比如孩子上托儿所的时候，其他家长说叶子的坏话，丈夫就教她：“别怕，怼回去！”
也许叶子想让丈夫工作到咽气，不只是出于恨，还因为她也需要那一份陪伴。她说：“也许是因为我不想一个人打扫房间，一个人洗衣服。”说到这里，叶子笑了，补充说道：“不过我以后还是会用他的牙刷刷马桶的。”
好，《有恨意但不离婚的妻子们》就为您解读到这里。听书笔记在音频下方，我们下期见。
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